Lilium

[01] Os iusti meditabitur sapientiam,
[02] et lingua eius loquetur iudicium.
[03] Beatus vir qui suffert tentationem,
[04] quoniam cum probatus fruerit
[05] accipiet coronam vitae.
[06] Kyrie, ignis divine, eleison.
[07] O quam sancta, quam serena,
[08] quam benigna, quam amoena.
[09] O castitatis lilium.
- Lilium，拉丁文原詞

義人之口構想智慧
義人之舌述說正義
忍受試煉之人有福了
只要通過考驗
必得生命冠冕
上帝，聖火，憐憫
啊，何等神聖，何等安詳 何等慈愛，何等舒暢
啊，聖潔的白百合
-〈白百合〉，中文翻譯

註：
[01-02] 見《詩篇》37:30
[03-05] 見《雅各書》1:12
[06] Kyrie, fons bonitatis, Gregorian Chant
[07-09] Ave mundi spes Maria, Gregorian Chant

要講《妖精的旋律》，先要談開場曲Lilium。這曲子的宗教意味比《殘酷天使的行動綱領》還要濃。全曲無一字無出典，皆引自《聖經》和聖詩。華麗的畫面則參考了克林姆（Gustav Klimt，1862-1918）之畫作The Three ages of Women、The Kiss、Danae（見片尾曲）等。拉丁文歌詞鑲在開場畫面人像側邊，曲、詞、畫融為一體。詞畫拼貼，配合空靈的調子，謐靜中透出淡淡的哀愁。 既然製作群 「聖潔的百合花」與柔弱無骨的露絲（）很匹配。 但與瑪利亞相比又似甚不妥。如果略略考究，百合其實是智天使加百列（Gabriel）之象徵。加百列是名下位天使，司職轉生、受胎等。根據聖經，他就向瑪莉亞預告了耶穌之降生（《路》1:26-38）。最後審判中，加百列負責鳴起喇叭，而塔羅牌之「審判」（judgment）正好也是加百列。此外，伊斯蘭教指加百列長有一百四十對羽翼。《以西結書》首章中則出現過四臉、四翅、四手的「人形活物」。加百列是還唯一的女性天使。這些資料或可當成異種人的小小參照：她們都是女孩，長有怪手，並以之間接使人受胎。她們真是審判人類罪孽的使者嗎？這首妖精的旋律，頗堪玩味。

一段不知是否真實有關EVA的聖經故事:

莉莉絲(Lilith)和阿當(Adam)：阿當與夏娃(德語為EVA，英語為EVE)的故事大家也聽得很多了，因為他們不准從上帝的指示吃了禁果，所以被趕出伊甸園，相信也不必我在話裏向大家介紹了。但是，你可知道阿當的原配其實並不是夏娃呢？其實亞當和莉莉絲才是同時為神所造的一對，因莉莉絲不滿意兩人在「性」事上的不平等而離棄亞當，在大天使無法說服她回心轉意之後，神決定放棄莉莉絲，另用阿當的一條肋骨「製造」(複製吧？)夏娃，不幸地莉莉絲就成了魔女，做了撒旦的情婦，其女兒們稱為Lilim(後來與阿當和夏娃的兒子生下人類)。Evangelion在這個故事中最奇怪的是，沒人說明莉莉絲是怎麼樣的存在。她和亞當同時受造，卻在亞當被逐出伊甸園、失去了永生的權利之後仍能永生。她是神造來與亞當配合的，卻能和惡魔撒旦生育後代！？在Evangelion一劇中，我們人類是莉莉絲的後代，由於莉莉絲沒有和亞當生下一男半女，因此莉莉絲無疑不是神所允可的。我想其實由始至終出現的只是莉莉絲，人類在第二次衝擊在南極所發現的就是莉莉絲(卻誤認為阿當)，把莉莉絲分散到各地(就是以後的使徒)，但無知的人類卻把他們認為的「亞當」帶回實驗室，製造零號機、初號機等，並命名為EVA。(但不是在神話中由神把亞當複製出來的EVA)所以EVA和使徒的構造有很大地方的相同。(還記得初號機的核嗎？)可是使徒個個負天使之名、一個個地登場，最後甚至自稱源自於亞當，難道說使徒誤認自己是亞當的衍生嗎？這又很難說得通。如果想要大體上維持住原本的神話架構的話，Evangelion中的迷團還是有很多的。

以上文章皆為轉載